Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği olarak, köylülerimizin önemli günlerindeki ihtiyaçlarında kullanılmak üzere köyümüze sandalye almak için, ilk etapta 500 adet sandalye alma hedefi koyarak 2017 yılında bir kampanya başlatmıştık.
2017 yılında derneğimize sandalye bedeli olarak yapılan bağışlarla, üzerine derneğimiz bütçesinden de ilave ederek, ilk olarak 125 adet sandalyeyi köylümüzün kullanımı için alarak, köyümüzün ve derneğimizin envanterine kazandırdık. Sandalyelerin kaliteli olmasına dikkat ederek, en iyi ürünü en uygun fiyata almaya özellikle dikkat ettik.
2018 yılında ise yine hayırseverlerimizin katkılarıyla toplanan bağışlarla 100 adet sandalye daha alarak köyümüze kazandırdık.
2019 yılında da 125 adet daha sandalye alarak sandalye sayımızı toplam 350 adete çıkarmış olduk. Önümüzdeki ilk hedefimiz 500 adet sandalye sayısına ulaştıktan sonra, ikinci aşamada 1000 adet sandalye hedefine ulaşmaktı.
2020-2021 yıllarındaki pandemi koşulları nedeniyle sandalye kampanyamıza ara verdik. Dernek olarak 2022 yılı itibariyle kendi imkanlarımızla ve derneğimizin proje çalışmaları sayesinde sandalye kampanyamızın ilk etabını tamamlayarak ilk aşamadaki hedefimize ulaşmak amacıyla 200 adet daha sandalye alarak köyümüze ait sandalye sayımızı 550 adete ulaştırarak sandalye kampanyamızın ilk aşamasını gerçekleştirmiş olduk.
Artan maliyetler, zorlaşan ekonomik koşullar sonucunda artık bazı işleri yapmak oldukça güç hale gelse de derneğimiz olarak koymuş olduğumuz 1000 adet sandalye hedefimize ulaşmak istiyoruz. Bu sebeple sandalye bağışı kampanyamızı sürekli olarak devam ettirmek istiyoruz.
Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı Metin Özdemir; "Şu anda köyümüze ait 550 adet sandalyemiz bulunmaktadır. Biz bu sayıyı daha da çoğaltarak başta festivalimiz olmak üzere köylülerimizin tüm önemli günlerinde kullanabilmeleri için köylülerimize faydalı olmak istiyoruz. Köyümüze sandalye alınması konusunda öncülük eden tüm dernek yöneticilerimize, desteklerini esirgemeyerek yanımızda olan köy muhtarımıza, bu zamana kadar sandalye kampanyamıza maddi ve manevi olarak destek olan, duyarlılık gösteren, kampanyamız için bağışta bulunan, katkı sunan köylülerimize ve tüm canlara teşekkür ederiz." diye konuştu.
PİRHA- Afyon Sandıklı’ya bağlı Sarıcık köyü mevkiinde Gelincik Ana ve Babadağlar türbesi var. Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı Metin Özdemir, “Gelincik Ana Türbesi ve Babadağlar Türbesi, Alevi Bektaşilikten izler taşıdığı, bizim ritüellerimizin içerisinde yer aldığı için makamları, mevkileri kaybolmasın unutulmasın diye buraları korumaya çalışıyoruz” dedi.
Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı Metin Özdemir ile Afyon Sandıklı’ya bağlı eski Frigya yerleşim yerlerinden olan şimdiki adıyla Sarıcık köyü mevkiinde bulunan ve Alevi erenleri ve evliyalarından olan Gelincik Ana ve Babadağlar Türbesi ile ilgili konuştuk.
“ÇERAĞLAR UYANDIRILIR, DUALAR EDİLİR”
Eski yerleşim yerlerinden olan Sarıcık köyünde Alevi Bektaşi inancı açısından kutsal saydıkları iki türbenin bulunduğunu belirten Özdemir, “Sandıklı bölgesinde 120’nin üzerinde türbe, yatır, ziyaretgahlar olduğu söyleniyor. Kimisi türbe, kimisi yatır mezar halinde. Bunlardan birisi Babadağ’ın tepesinde bulunan Babadağlar Türbesi. Baba Sultan’ın hemen alt tarafında da yine bu kaya mekanlarının bulunduğu yerde Gelincik Ana yatırımız var. Baba Sultan’ın Seyit ailelerinden gelen ve bize büyüklerimiz tarafından aktarılan rivayetlerden buranın manevi önderi olduğu da düşünülmektedir. Önemli günlerimizde gelip burada çerağlar uyandırılır, dualar edilir” dedi.
“KORUMAYA ÇALIŞIYORUZ”
Sarıcık köyünde tarihi kaya mekanların olduğunu, 150 -200 yıl öncesinde de yerleşim yeri özelliğini kaybetmeye başladığını aktaran Özdemir, şöyle devam etti:
“Tarihi kayıtlarda Es Seyit Durali Bin Mestan diye bir ailenin ismine rastlıyoruz. Buralardan gelmiş, geçmiş, bu yolu, bu erkanı sürmüş olan canlara saygı duyuyor, onların maneviyatını yaşatmaya çalışıyoruz. Buradaki gerek Gelincik Ana Türbesi gerekse de Babadağlar Türbesi olsun, Alevi Bektaşilikten izler taşıdığı, bizim ritüellerimizin içerisinde yer aldığı için makamları, mevkileri kaybolmasın unutulmasın diye buraları korumaya çalışıyoruz.”
“SUYA, TAŞA, TOPRAĞA DOKUNDUĞUMUZ ZAMAN İNANCIMIZIN GÜZELLİKLERİ BİR KEZ DAHA ORTAYA ÇIKIYOR”
Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı Metin Özdemir, “Doğanın içinde suya, ağaca, taşa, toprağa, kuşa, böceğe dokunduğumuz bir mekân. O yüzden Aleviliğin içeresinde yer alan bu unsurlarla da bütünleştiği zaman inancımızın güzellikleri bir kez daha ortaya çıkıyor. Ziyaret yerlerimizi, türbelerimizi belli ve önemli günlerde ziyaret etmek, çerağlarımızı yakmak inancımızın kültürümüzün sürdürülmesi açısından toplumu canlı tutuyor” diye belirtti.
PİRHA- Sandıklı’da Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı Metin Özdemir, Sarı Dede Sultan Cemevi’nde yürüttükleri faaliyetlere ilişkin konuşarak, “Köyümüzde Alevi ritüellerini eksiksiz yerine getiriyoruz. Gençlerimize sahip çıkarak, geçmişten aldığımız mirası daha da zenginleştirerek gelecek kuşaklara aktaracağız. Bu bir devir teslim, bu bir kültürel miras. Bunu yaşatmak, ayakta tutmak bizim boynumuzun borcu” dedi.
Afyon Sandıklı’ya bağlı Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı Metin Özdemir, Sarı Dede Sultan Cemevi hakkında bilgi vererek, yürüttükleri faaliyetler üzerine konuştu.
Sarı Dede Sultan Cemevi’nin, Sarı Dede Türbesi’nin bitişiğinde bulunduğunu belirten Özdemir, cemevinin üst katında cemin yapıldığı alanın bulunduğunu, alt katında ise aşevi olduğunu belirtti.
Kentleşmeye geçilmeden önce cemlerin evlerde ya da köyün en büyük hanesinde yapıldığını da anımsatan Özdemir, 2000’li yılların başında köy muhtarları önderliğinde Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği’nin katkılarıyla Sarı Dede Sultan Türbesi’nin yanına iki katlı cemevi yapıldığını aktardı.
“ALEVİ İNANCINDAKİ BÜTÜN RİTÜELLERİ EKSİKSİZ YERİNE GETİRİYORUZ”
Özdemir, “Cemevimizin alt tarafında bulunan büyük alanda yılda bir kez Temmuz ayının son haftasında Sarı Dede Sultan Anma Festivali yapıyoruz. Bu festivale yurt içinde ve yurt dışında gurbette bulunan canlarımız, köylülerimiz, misafirlerimiz, konuklarımız geliyor. Sanatçılar türkülerini, şarkılarını söylüyor, semahlarımız dönülüyor. Talip toplulukları ve dedelerimiz köyümüze geldiği zaman birlik cemleri, ikrar cemi, musahiplik cemleri, yıllık görgü cemleri, oruç kurbanları ve Alevi inancındaki bütün ritüeller eksiksiz olarak köylüler tarafından yerine getiriliyor” şeklinde konuştu.
“HAKK’A YÜRÜYEN TÜM CANLARIMIZIN HİZMETİ AYNI ŞEKİLDE YÜRÜTÜLÜR”
Köylerinde yapılan Hakk’a yürüme erkanlarından da bahseden Özdemir, sözlerine şöyle devam etti:
“Bizim yöremizde Hakk’a yürüme erkanlarında Hakk’a yürüyen canımız evinin önünden alınıp kabrimize götürülüp orada sırlanır. Mezarlığımızın hemen yanında üst katı konuk evi, alt katı morg olarak inşa edilen bir binamız var. Dışarıdan gelecek olan Hakk’a yürüyen canlarımız içinde morg hizmeti verilmektedir. Alevilikte Hakk’a yürüyen, ikrarlı olan cana dar kurbanı dediğimiz dardan indirme cemi yapılıyor. İkrar veren canımız, ikrar verdikten sonra yaşamı boyunca yıllık görgülerini yapıyor. Son yapılması gereken hizmet ise, dar kurbanıdır. Köyümüzde ikrarlı olan tüm canlarımızın hizmetleri aynı şekilde yürütülmektedir. Genellikle Hakk’a yürüyen canımızın başında analarımız, bacılarımız aşıklık yapan zakirlerimiz, ozanlarımız dar nefeslerini ve duazlarını söylerler.”
Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı Metin Özdemir, “Bizlere bu fırsatı verdiğiniz, misafirimiz olduğunuz için Pir Haber Ajansı’nın, Can TV’nin bütün emekçilerine saygılarımı, selamlarımı, teşekkürlerimi iletiyorum. Bu vesileyle biz de bu mekanlarımızı, köyümüzü tanıtmış oluyoruz. Sadece bizim burası için değil Türkiye’de ve yurt dışında ne kadar türbemiz, mekânımız, cemevimiz varsa hepsinin tanıtılması çok güzel bir şey. En önemlisi ise buraların sahipsiz olmadığını, korunan, bakılan, canlı tutulan mekanlar olduğunu da bu sayede göstermiş oluyoruz. Gençlerimize sahip çıkarak, geçmişten ve büyüklerimizden aldığımız mirası daha da zenginleştirerek gelecek kuşaklara aktaracağız. Bu bir devir teslim, bu bir kültürel miras. Bunu yaşatmak, ayakta tutmak bizim boynumuzun borcu. Bizlerde bu yolda, Hak Muhammet Ali yolunda, 12 İmamların ışığında, huzurunda bulunduğumuz Sarı Dede Sultan’ın himmetiyle görevlerimizi yerine getirmeye çalışıyoruz” ifadelerini kullandı.
PİRHA- Sandıklı ilçesinin tek Alevi köyü Selçik’te Sarı Dede Sultan Türbesi bulunuyor. Türbeye ilişkin bilgiler veren Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı Metin Özdemir, “Sandıklı’ya bağlı yaklaşık 56 köy var. Alevi Bektaşi inancını, geleneğini sürdüren sadece bizim köyümüz kaldı. Alevi Bektaşi inancını bu köyde yaşatıyorsak, burada Sarı Sultan Dede türbemizin yer alıyor olması sayesinde” dedi.
Afyon’da da Alevi yurttaşlar yaşıyor. Asimilasyon nedeniyle Alevi köylerinin sayısının azalması dikkat çekiyor. Alevi olarak kalan köylerden biri de Selçik köyü.
Afyon’un Sandıklı ilçesine bağlı Selçik köyünde bulunan Sarı Dede Sultan Türbesi ile ilgili Selçik Köyü Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği Başkanı Metin Özdemir, PİRHA‘ya konuştu.
Sarı Dede Sultan’ın; Sarı Dede, Sarı Selçuk gibi isimlerle adlandırıldığını belirten Metin Özdemir, Afyon’da yaşanan asimilasyona dikkat çekerek, “Selçik köyü kuruluşu itibari ile Alevi Bektaşi geleneği inancını yaşıyor. Afyonkarahisar’ın Sandıklı ilçesine bağlı yaklaşık 56 köy var. Bu 56 köy içerisinde Alevi Bektaşi inancını, geleneğini sürdüren sadece bizim köyümüz kaldı. Alevi Bektaşi inancını biz bu topraklarda, bu köyde yaşatıyorsak, burada Sarı Sultan Dede türbemizin yer alıyor olması sayesinde. Onun etrafında toplanıyor, onun ışığında bizler bu inancı, bu kültürü, bu geleneği, ritüellerimizi eksiksiz uygulamaya çalışıyoruz”dedi.
Sarı Dede Sultan Türbesinin köyün içinde yer aldığını ve 1952 yılında imece yoluyla restore edilip şu anki halinin verildiğini ifade eden Özdemir,”Eski haliyle hiç bozulmadan yapılmış. Daha sonra canlarımız büyüklerimizin önderliğinde, 1972 yılında burayı ve etrafını yöresel taşlarla yaparak büyük türbe haline ve cemevi görünümüne getiriyorlar. O zamandan beri de bu yapı hala ayakta. Bizler de bu süre içeresinde elimizden geldiğince bakımına, onarımına ve temizliğine özen göstermeye çalışıyoruz. Canlar burayı kendi evlerini nasıl temiz tutuyorlarsa aynı şekilde buraya gelen ve gönüllü hizmet eden dostlarımız da buranın temizliğini düzenlemesini aynı şekilde yapıyorlar. Biz de elimizden gelen desteği sunmaya çalışıyoruz” diye konuştu.
YILDA BİR KEZ ANMA ETKİNLİĞİ DÜZENLENİYOR
Özdemir, sözlerini şöyle sürdürdü:
“Sarı Dede Sultan türbemiz, bizim köy tüzel kişiliği mülkiyetine ait tapuda da o şekilde kayıtlı. Bizim köyümüze ait bir mekân, bütün varlığını ve bütün canlılığını bizler devam ettirmeye çalışıyoruz. Bizim dışımızda başka bir mekândan, başka bir kurum ya da kuruluşlardan buraya herhangi bir müdahale söz konusu değil. Zaten bizim birliğimiz beraberliğimiz de onu gösteriyor yani burayı biz titizlikle korumaya çalışıyoruz. Çok sayıda gerek yurt içinden gerekse de yurtdışından belli dönemlerde ziyaretçilerimiz gelir. Dernek olarak da yılda bir kez ‘Sarı Dede Sultan’ı Anma ve Kültür Festivali’ adı altında etkinlik düzenliyoruz.
Bizler 2007 yılından itibaren 13 kez Sarı Dede Sultan’ı Anma ve Kültür Festivali düzenledik. Son iki yıldır malum COVID-19 salgını nedeniyle sağlık koşullarından dolayı ara verdik. Bu yıl 14’üncüsünü 23 Temmuz 2022 Cumartesi günü yapmayı istiyoruz, planlıyoruz. Canlarımızla hep birlikte cemal cemale olmayı, Sarı Dede Sultan’ın etrafında toplanmayı birlik ve beraberliğimizi devam ettirmek istiyoruz.”
“SARI DEDE SULTAN TÜRBESİ YÜZ YILLARCA KALSIN İSTİYORUZ”
Sarı Dede Sultan Türbesinin yüzyıllar boyunca kalmasının çabası içinde olduklarını dile getiren Özdemir, “Restorasyon çalışmaları ve türbenin tescil durumları ile alakalı çabalarımız devam ediyor. İlk yapılıştaki özgün yapısıyla buranın daha korunaklı bir hale getirerek, çatısı akmasın, duvarların sağlam kalsın ve yüzyıllar boyu ayakta kalsın istiyoruz. Canların desteği, bağışları bu noktada katkıları çok büyüktür. İnanıyorum ki Sarı Dede Sultan da bize himmet eder, onun sayesinde çağırdığımız erenlerin, evliyaların yolunda biz de hizmetlerimizi, bu yola, erkana olan bağlılığımızı sürdürmeye devam ederiz” ifadelerine yer verdi.
Tüm kadınların 8 Mart "Dünya Emekçi Kadınlar Günü" kutlu olsun.
"Erkek dişi sorulmaz, muhabbetin dilinde,
Hak’kın yarattığı her şey yerli yerinde.
Bizim nazarımızda, kadın erkek farkı yok,
Noksanlıkla eksiklik, senin görüşlerinde..." Hünkâr Hacı Bektaş Veli
8 Mart Dünya Kadınlar Günü’nün Tarihçesi...
8 Mart Dünya Kadınlar Günü’nün tarihi, 1800'lü yıllara dayanıyor. Kadınların mücadele ateşini, Amerika Birleşik Devletleri’nde (ABD) 40 bin kadın dokuma işçisi, 8 Mart 1857'de yaktı. Bir tekstil fabrikasında başlattıkları grevde çıkan yangında 129 kadın can verdi. Bu feci olayın tarihi 8 Mart 1857'ydi. 40 bin kadın işçi, ABD’nin New York kentinde, bir dokuma fabrikasında greve başladı. Sadece "daha iyi çalışma koşulları" istiyorlardı. Polisin fabrikaya kilitlediği kadın işçilerden 129'u, içeride çıkan yangında can verdi. O ölümler, dünya kadınlarının seslerini duyurabilmesi için yakılan ateşin ilk kıvılcımı oldu.
8 Mart günü hemen olayın ertesinde Kadınlar Günü olarak kutlanmadı. İlk teklif 53 yıl sonra geldi. 26-27 ağustos 1910'da Danimarka'da toplanan İkinci Uluslararası Sosyalist Kadınlar konferansında. O kadınların anısına 8 Mart'ın Dünya Kadınlar Günü olarak kutlanması ancak 54 yıl sonra olabildi. Alman Sosyal Demokrat Partisi önderlerinden Clara Zetkin, ölen ABD'li kadın işçilerin anısına 8 Mart'ın "Dünya Kadınlar Günü" olarak anılmasını önerdi. Öneri oy birliği ile kabul edildi. İlk anma 1911 yılında oldu. 10 yıl sonra, 1921'de Üçüncü Uluslararası Kadınlar Konferansı’nda günün adı "Dünya Emekçi Kadınlar Günü" olarak değiştirildi. Bazı ülkeler, Birinci ve İkinci Dünya Savaşı yıllarında, Kadınlar Günü kutlamalarına ve anmalarına yasaklar, kısıtlamalar getirdi. Kadınlar 1960’lı yılların sonunda 8 Mart’ı yeniden anmaya başlayabildiler. Son olarak Birlemiş Milletler Genel Kurulu, 16 Aralık 1977'de, 8 Mart tarihinin "Dünya Kadınlar Günü" olarak anılmasını kabul etti. Ancak orada, BM tarafından yazılan günün tarihçesinde, ölen işçilerin anısına atıf yapılmadı.
8 Mart Türkiye'de ilk kez 1921'de kutlandı. 1975 yılından sonra kitlesel kutlamalar başladı. 12 Eylül Darbesi ile ara verilen kutlamalar 1984'ten bu yana devam ediyor.
